Читать книгу Вершитель реальности. Трансерфинг реальности: Ступень I: Пространство вариантов. Трансерфинг реальности: Ступень II. Трансерфинг реальности: Ступень III: Вперед в прошлое! онлайн на КулЛиб

Еще один вопрос. Вы призываете пропускать мимо себя негативную информацию. А как же сострадание? Если я читаю в газете, что где-то умирают детишки, это ранит меня. До слез. Это значит, что я слишком несовершенна для вашего Трансерфинга?

Вам необходимо решить один конкретный вопрос: для кого вы живете – для себя или для других? Если вы читали «Трансерфинг реальности», там написано, что сострадание – это далеко не всегда великодушие, а возможно, душевная пустота, как ни странно. Пустота от того, что собственная душа не удовлетворена, – «сострадающий» разум заставляет ее отдавать себя другим. Я не стану вас убеждать, вы должны принять решение сами: живете ли вы для того, чтобы сострадать и заботиться, или для того, чтобы получать удовольствие от жизни.

Только не надо в который раз обвинять меня в равнодушии: «Ах ты! Детишек ему не жалко!» Отсутствие внешней важности – это не безразличие, а трезвая оценка, разумный эгоизм, если хотите. Жалко мне детишек. Но я не упиваюсь своей жалостью. Что значит упиваться? Допустим, случилась беда. Один человек будет упиваться этой своей бедой, изо всех сил себя жалея, трагически скорбя и с упоением рассказывая о своей тяжкой доле окружающим. А другой, упав, поднимется, отряхнется и пойдет дальше – жизнь продолжается несмотря ни на что. То же самое можно сказать в отношении жалости к другим. Если я не могу ничем помочь, моя жалость не имеет смысла. Если постоянно слушать новости и жалеть всех несчастных, можно с ума сойти. В мире каждый день умирают десятки тысяч очень хороших людей, каждый из которых достоин сострадания.